الموت من أجل الحياة: العالم العربي يتأرجح من ارتفاع حالات الانتحار

على بريطانيا التزام تاريخي بوقف ضم إسرائيل للضفة الغربية
بالنسبة لبعض العرب ، فإن العيش تحت وطأة اليأس السياسي والاقتصادي يثبت أنه لا يمكن تحمله.
في ثقافة طائفية مثل تلك الموجودة في العالم العربي ، ثقافة تعتمد بشدة على قيمها الدينية ، كان الانتحار شائعًا دائمًا.

في ثقافة تفتخر بأحجام عائلية كبيرة وروابط عائلية قوية للغاية ، حيث يعتمد الشباب على كبار السن حتى العكس ، فإن فكرة التخلي عن مجتمعك هي

أكثر صعوبة مما يمكن فهمه وبالتالي يكون الانتحار أقل تكرارًا.

يمكننا أن نقدر شدة الانتحار في هذه المجتمعات من خلال استدعاء البائع التونسي ، محمد البوعزيزي ، الذي أشعل النار في الأماكن العامة بسبب اليأس المزمن في عام 2011. أثار هذا الرجل موجات في جميع أنحاء المنطقة ، مما أثار الربيع العربي ، وغيرها من الحالات التضحية بالنفس.

ومع ذلك ، تظهر الدلائل المتزايدة أن الوضع اليوم كئيب ، ونواجه عددًا كبيرًا من حالات الانتحار العامة والخاصة بين العرب. إن التقارير الواردة من فلسطين ولبنان هذا الأسبوع هي شهادة على السياقين السياسي والاقتصادي الذي تحدث فيه – خالي من الأمل.

في لبنان ، تم تسجيل حادثتين منفصلتين ، واختار الرجلان إنهاء حياتهما لأن الوضع الاقتصادي في البلاد سيزداد سوءًا.

واليوم ، يساوي دولار أمريكي واحد 10000 ليرة لبنانية (LL) – قبل الانهيار المالي المستمر ، كانت القيمة مرتبطة بـ 1500 ليرة لبنانية.

ترك أحد الرجال رسالة انتحار قصيرة للغاية ، في سجله الإجرامي النظيف ، مكتوبًا بالعربية ، “أنا لست كافرًا / وثنيًا” ، وهو جزء من أغنية شعبية كتبها زياد الرحباني ، والتي تستمر ، “لكن المرض والجوع كفرة ، والإذلال وثني “.

أطلق النار على نفسه في شارع مزدحم في بيروت ، وسمعه المتفرجون يصرخون “من أجل لبنان حر ومستقل”.

في الجنوب ، شنق الضحية الثانية لهذه الأنظمة المكسورة نفسه في منزله.

كان كلاهما يعاني من الناحية المالية ، مثل بقية السكان. إن حكومة لبنان الفاشلة والفاسدة التي لا يمكن إنكارها غير قادرة على توفير المرافق الأساسية مثل الكهرباء – حيث تحصل غالبية البلاد الآن على ساعتين فقط في اليوم.

النشاط الإجرامي في ازدياد حيث يهاجم الآباء الصيدليات ولكنهم يأخذون حفاضات وصيغة فقط. لقد كلفهم الضغط المزمن الذي يتعرض له كل مواطن لبناني أكثر بكثير من المخاوف المالية – فالحياة معرضة للخطر بعدة طرق.

محنة فلسطينية

بالعودة إلى غزة ، تتكرر قصة قاتمة ومألوفة مماثلة. تقارير خمس محاولات وأربع حالات انتحار ناجحة على مدار 72 ساعة الأسبوع الماضي جذبت انتباه السكان المحليين. إن ذروة الاحتلال الإسرائيلي ، وهو شريك قديم مع أطراف فلسطينية ، وحكومة مقيدة ، ستكون كافية لدفع أي عاقل إلى تجاوز الحدود.

يقع ضحايا العنف الجغرافي السياسي والإقليمي والمحلي في فئة عمرية أصغر هنا.

أحد الأربعة ، وهو ناشط اجتماعي باسم سليمان العجوري ، ترك آخر كتابة على موقع فيسبوك ، “هذه ليست محاولة عقيمة ، إنها السبيل الوحيد للخروج. إن الشكوى لأي شخص غير الله هي إذلال ، ومع الله سنواجه خصومنا “.

يزداد الشعور باليأس في غزة ، ويرجع ذلك في جزء كبير منه إلى الحصار المستمر منذ 14 عامًا والذي أثار البطالة والتضخم وجرد السكان من الحقوق الأساسية

بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك تقارير تفيد بأن العجوري احتجزته حماس وعانى نتيجة لذلك. في جنازته ، أخذت الحكومة أيضًا بعض أصدقائه.

ينتشر التعذيب الذي ترعاه الدولة على نطاق واسع في المنطقة ولا يختلف في هذه الحالة. الصدمة نتيجة لهذه المخاوف غير القانونية لها آثار مدمرة طويلة المدى وطويلة الأمد على الفرد.

‘اغفر لي’

كان انتحار سارة حجازي بعيدًا عن منزلها في مصر نتيجة مباشرة للعنف الذي ترعاه الدولة. أرسلت وفاتها في كندا موجات صادمة من الحزن لمجتمعها وعبر المنطقة.

المركز الثقافي الصيني بالقاهرة يعقد ندوة حول تعزيز التبادل الأدبي الصيني – العربي

افتتح المركز الثقافي الصيني بالقاهرة رسمياً في 29 أكتوبر 2002 ، وهو الأول من نوعه في العالم العربي. (الصورة عبر شينخوا)
عقد المركز الثقافي الصيني في القاهرة يوم الجمعة مؤتمرا بالفيديو تحت موضوع اتجاهات التبادل بين الأدب الصيني العربي بعد الوباء ، وسلط الضوء على دور الثقافة والأدب في تعزيز العلاقات الثنائية.

قال محسن فرغاني ، باحث مصري ومترجم للأدب الصيني: “التبادل الأدبي المستمر باستمرار على المستوى الرسمي بين المركز الثقافي الصيني والعديد من السلطات العربية يساهم في تطوير وإثراء إمكانات الروابط الثقافية”.

وأشار فرغاني ، وهو أيضًا أستاذ اللغة الصينية في جامعة عين شمس ، إلى أن ممثلين عن دور واتحادات نشر الكتب الصينية والمصرية قد اجتمعوا في العديد من الاجتماعات والمنتديات التي تهدف إلى نشر تراث وحضارة البلدين.

وقال إن “المسابقات التحريرية للأجيال الشابة تم تنظيمها بشكل مشترك من قبل المركز الثقافي الصيني في القاهرة والمركز القومي للترجمة في مصر”.

وأشار فرغاني إلى أنه لم تتم ترجمة سوى 2000 كتاب أدبي عربي إلى اللغة الصينية ، وهو رقم “ضعيف” مقارنة بالتاريخ الطويل للتعاون الثقافي بين العالم العربي والصين.

وقال شيويه تشينغ قوه ، رئيس كلية الدراسات العربية بجامعة بكين للدراسات الخارجية الصينية ، إن الأدب العربي يحتل مكانة جيدة في قلب القراء الصينيين على مدى عقود ، لكن ترجمته ما زالت تعاني من صعوبات مثل التراث العربي القديم مثل الشعر والمسرحيات.

سلط شي يو وين المستشار الثقافي بالسفارة الصينية في مصر ورئيس المركز الثقافي الصيني بالقاهرة الضوء على التبادل الأدبي باعتباره “أداة مهمة لتعزيز التفاهم المتبادل بين شعوب الصين والدول العربية”.

من جانبه ، قال لي جين تشي ، نائب مدير قسم التواصل في اتحاد الكتاب الصينيين ، إن الرابطة ظلت ملتزمة منذ فترة طويلة بتعزيز التبادلات الودية بين الكتاب والمترجمين الصينيين والعرب.

وأضاف لي أن “التعاون في مجال الأدب قد بنى جسراً بين الصين والدول العربية” ، مشيراً إلى أن “سي دبليو إيه” لن تدخر جهداً لحل الصعوبات التي يواجهها الكتاب والمترجمون.

رواد الفضاء العرب يستقطبون 37 ألف طلب خلال أسبوعين

وتصدرت مصر نصف الطلبات ، تلتها العراق والجزائر.
في غضون أسبوعين من انطلاقه ، اجتذب برنامج رواد الفضاء العرب 37 ألف طلب من المواهب الإبداعية والباحثين والمخترعين في جميع أنحاء العالم العربي.

أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي ، برنامج التدريب المتخصص الأول من نوعه في وقت سابق من شهر يوليو تماشياً مع إطلاق مسبار الأمل الإماراتي إلى المريخ في العالم العربي الأول. مهمة بين الكواكب.

ويهدف البرنامج ، الذي تشرف عليه وكالة الفضاء الإماراتية ، إلى بناء الخبرة العربية في علوم وتكنولوجيا الفضاء وتمكين مواهب المنطقة في الصناعة الإبداعية والعلمية لممارسة شغفهم في الدراسات المتعلقة بالفضاء.

تم إغلاق التسجيل في الجولة الأولى من البرنامج التي اجتذبت استجابة هائلة بعد أسبوعين من إطلاقه. ستقوم لجنة متخصصة من العلماء والباحثين والمفكرين بتقييم المتقدمين بشكل شامل بناءً على مؤهلاتهم وإنجازاتهم في العلوم والبحث والمهارات المبتكرة التي يمكن تطويرها.

احتلت مصر الصدارة بـ 19،391 طلب ، تلتها العراق (6،447) ، الجزائر (4،836) ، المغرب (3،107) ، الإمارات (692) ، الأردن (681) ، فلسطين (422) ، سوريا (406) ، تونس (370) و المملكة العربية السعودية (361).

سيحصل المشاركون في برنامج رواد الفضاء العرب على عدد من المزايا بما في ذلك الإقامة الكاملة لمدة ثلاث سنوات في الإمارات العربية المتحدة ، والتدريب المتخصص على مستوى عالمي في علوم وتكنولوجيا الفضاء ، وفرصة لبناء أقمار صناعية متقدمة في الإمارات العربية المتحدة والحصول على المنح الدراسية والحوافز المالية الأخرى. كما أن الانضمام إلى البرنامج يزيد من فرصة الانضمام إلى فرق من الباحثين والمهندسين والخبراء الإماراتيين في عدد من المشاريع الفضائية.

يجمع البرنامج المكثف بين التدريب النظري والعملي من خلال تمكين المشاركين من المساهمة في المشاريع الحالية والمستقبلية لوكالة الفضاء الإماراتية. على المدى الطويل ، يهدف البرنامج إلى المساهمة في إثراء قطاع الفضاء المتنامي في المنطقة من خلال مجموعة من الخبراء العرب والمتخصصين العرب المجهزين بالمهارات اللازمة للقيادة في المجال الجديد.

سجل رواد الفضاء العرب مشاركة عالية في منصات التواصل الاجتماعي والمنتديات الأكاديمية في جميع أنحاء العالم العربي. قال الدكتور أحمد بلهول ، رئيس وكالة الفضاء الإماراتية ، إن الاستجابة الساحقة لبرنامج رواد الفضاء العرب تؤكد أهمية مثل هذه المبادرات المبتكرة التي تستجيب لتطلعات الشباب العربي.

وقال إن البرنامج يعكس رؤية سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لإلهام وتحفيز وتمكين الشباب العربي لقيادة التقدم العلمي في المنطقة بشكل فعال. “يعكس بناء قدرات الشباب والمواهب استثمارًا في القطاعات الحيوية المتزايدة مثل علوم الفضاء والتقنيات المتقدمة لزيادة المساهمة في الاقتصادات القائمة على المعرفة بالوظائف. هذا الاستثمار طويل الأمد سيعزز التنمية الشاملة في العالم العربي.

وأضاف: “إن الزخم العلمي الذي خلقه برنامج رواد الفضاء العرب في جولته الأولى يساعد على تحويل المواهب الإبداعية الكامنة في العالم العربي إلى إنجازات علمية على أرض الواقع”.

الدول العربية تستهدف التطرف على الإنترنت – ولكن هل هي فعالة؟

مع ظهور “الدولة الإسلامية” ، تم إنشاء مجموعة من المبادرات التي يقودها العرب لتعطيل المحتوى المتطرف على الإنترنت. لكن أنشطتهم أثارت مخاوف بشأن دورهم الأوسع في مكافحة الإرهاب.

قبل أقل من خمس سنوات ، كان الوجود الرقمي لجماعة “الدولة الإسلامية” المتشددة بالغ الأهمية ، مما أجبر الحكومة الأمريكية والدول العربية على إعادة التفكير في نهجها لمواجهة الرسائل المتطرفة عبر الإنترنت.

أثار هذا الزخم موجة من المبادرات التي يقودها العرب ، بما في ذلك العديد من المبادرات التي جرت بالتوازي مع واشنطن. تم إطلاق أحدها ، وهو مركز صواب ، في عام 2015 باعتباره “عملية مشاركة ومراسلة عبر الإنترنت” بقيادة الإمارات العربية المتحدة تهدف إلى دعم جهود التحالف بقيادة الولايات المتحدة ضد داعش.

ووفقًا لتقرير صادر عن خدمة أبحاث الكونغرس الأمريكية ، بميزانية تبلغ ستة ملايين دولار أمريكي وما يزيد قليلاً عن اثنتي عشرة موظفًا ، فإن المشروع المشترك “عزز أيضًا تبادل المعلومات مع منظمات الشرطة الدولية عندما يقدم أفراد الأسرة تقارير عن الأقارب الذين أصبحوا متطرفين”. .

في عام 2017 ، قاد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب مبادرة جديدة مع العاهل السعودي الملك سلمان ، بإنشاء المركز العالمي لمكافحة الفكر المتطرف – أو Etidal ، العربية للاعتدال. في ذلك الوقت ، وضع ترامب مسؤولية مكافحة التطرف وتعزيز “الإسلام المعتدل” على الحلفاء العرب ، مثل المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وحتى قطر.

تحديات الرسائل المضادة

لكن النهج يبدو غير متكافئ في أحسن الأحوال ، وغير فعال في أسوأ الأحوال. يتباهى حساب Facebook والصادر باللغتين العربية والصربية بأكثر من 1.6 مليون متابع ، ولكن نادرًا ما تحصل العديد من مقاطع الفيديو على YouTube على أكثر من مشاهدات أحادية الرقم في الأشهر الأخيرة.

تشمل جهود Etidal الأخيرة منصة تسمى Moderate تهدف إلى مساعدة “أفراد المجتمع على المساهمة […] في مكافحة المحتوى المتطرف على منصات وسائل التواصل الاجتماعي”. ومع ذلك ، فإن الميزة الجديدة لا تزيد عن نموذج اتصال عبر الإنترنت مع ميزة تحميل. من غير الواضح إلى أين تذهب هذه المعلومات ومن يتعامل معها.

احتفل مركز صواب بالوصول إلى ثمانية ملايين متابع على وسائل التواصل الاجتماعي ، في حين تقول Etidal أن برمجياتها تستغرق ست ثوانٍ فقط لاعتراض المحتوى المتطرف الذي تم تحميله ، ولكن بخلاف هذه المقاييس ، لا تقدم أي منصة أخرى دليلاً آخر على فعاليتها.

اتصل DW بمركز صواب و Etidal لكن لم يتلق ردا قبل النشر.

يُفهم على نطاق واسع أن مثل هذه البرامج الوقائية يصعب تقييمها ، حيث أشارت وزارة الأمن الداخلي الأمريكية في تقرير عام 2016 إلى “التحدي المتمثل في محاولة إثبات عدم حدوث سلوك أو إجراء”.

قال إريك روزاند ، زميل أول غير مقيم في “إذا قمت بالفعل بتقشير البصل ، فهناك الكثير من الموارد التي يتم توجيهها نحو مضاعفة المشكلة حيث يتم إجراء المزيد من الأبحاث ، حيث يُنظر إليها على أنها أقل وأقل فعالية”. معهد بروكنجز ومقره واشنطن. “في هذه الأثناء ، لا تحظى القضايا الأكثر صلة بالاهتمام الذي تستحقه”.

“يدرك مجتمع الخبراء أن جدول الأعمال قد تجاوز بكثير ما تفعله Etidal و Sawab ، ولكن بعض الحكومات لم تفعل ذلك ، لذلك لا يزال هناك جمهور ولا يزال هناك وسيلة لكسب تأييد بعض العواصم الغربية.”

الضغط على المكان المناسب

ومع ذلك ، حتى خارج المناقشات حول فعالية الرسائل المضادة ، اقترحت الدراسات أن مثل هذه المبادرات التي يقودها العرب تُستخدم أحيانًا للترويج للهيمنة المفاهيمية على معنى الإسلام وحتى استهداف المنشقين.

قال تقرير صادر عن مركز التقدم الأمريكي عام 2018 إن إتيدال وصواب عملوا على “وضع هذه البلدان كقادة عالميين للإسلام المعتدل ومحاربة التطرف – رواية يتم توقعها على مستوى العالم ولكنها مصممة خصيصًا للتجاوب مع الغرب.”

وقد أكد مدير إتيدال ذات مرة أن الإخوان المسلمين كانوا الهدف الرئيسي للمبادرة واعتقال المدونين ومكافحة المواد المؤيدة لقطر هي واحدة من مهماتها الرئيسية ، وفقا لتقرير المركز النرويجي لحقوق الإنسان عن إجراءات مكافحة الإرهاب السعودية الذي نشر العام الماضي.

ومع ذلك ، في حين أن بعض المبادرات قد تكون أساءت استخدام الرسائل المضادة والتدابير ذات الصلة ، فإن أولئك الذين يعملون في الميدان يجادلون أنها تشكل جزءًا من مجموعة أدوات شاملة لمكافحة الإرهاب عند استخدامها بشكل مناسب.

قال توماس أوليفييه ، ضابط المخابرات الهولندي السابق وخبير مكافحة الإرهاب في شركة الأمن Captara ومقرها هولندا: “تم تصميم الرسائل المضادة في الأصل لتحييد الروايات المتطرفة والدعاية عبر الإنترنت بشكل فعال”.

الغرفة العربية تنشئ لجنة نسائية

أنشأت غرفة التجارة العربية البرازيلية لجنة نسائية لبناء علاقة بين المرأة البرازيلية والعربية. وستطلق اللجنة التي يطلق عليها “WAHI – النساء الملهمات” ، يوم الأربعاء المقبل (15) خلال المؤتمر عبر الإنترنت الذي سيضم محادثات من سيدات الأعمال من المنطقتين.

تهدف اللجنة إلى تعريف النساء العربيات والبرازيليات على بعضهن البعض ، وتبادل الخبرات في مجالات خبرتهن والقيام بأعمال تجارية فيما بينهم ، وكذلك إلهامهن لتحقيق وابتكار المزيد في حياتهن. كلمة واهي (الإنجازات العالية للمرأة) هي اللغة العربية لكلمة “الإلهام”.

“حتى في الثقافات المختلفة ، لدينا قصص متشابهة ، ونتشارك في التحديات المشتركة ، نحن قادة ، ملهمات النساء ، الأمهات ، ربات البيوت ، سيدات الأعمال ، التنفيذيين ، وهذه الأدوار المتعددة تمنحنا في نهاية المطاف قيادة أكثر أصالة وأصيلة” ، أليساندرا فريسو ، رئيسة وقالت اللجنة ومدير H2R Pesquisas ، عضو الغرفة العربية ، لـ ANBA.

ويترأس اللجنة فريسو ولديها مديرة مهندسة مدنية كلوديا يازيجي حداد ، المؤرخة سيلفيا أنتيباس ، والمديرة التنفيذية جانين بزيرا دي مينيزيس. ويضم الفريق أيضًا موظفي الغرفة العربية دانييلا ليتي وفرناندا بالتازار وتمارا ماتشادو وإيزورا دانيال وكارينا كاسابولا وآنا كريستينا أوليفيرا ومارينا صروف.

“إن النساء يساعدن بعضهن البعض ، لذلك إذا كنت أرغب في بيع مستحضرات التجميل ، وعلى الطرف الآخر من اللجنة ، تشتري امرأة مستحضرات التجميل ، فهناك رابط لعلاقة أقوى. وقال حداد في أحد الأعمال التي ستضعها اللجنة ، إن اللجنة ستربط سيدات الأعمال العرب والبرازيليين.

وتقول مينيزيس إن المبادرة ستلهم روح المبادرة وتوفر الفرصة لكل من المرأة العربية والبرازيلية في العديد من الصناعات ، بما في ذلك الثقافة والمسؤولية الاجتماعية. وتقول: “ستشمل مبادرات وأنشطة من شأنها أن تساهم في تقريب بلداننا من بعضها وتقوية الصداقة بين شعبينا”.

على الرغم من تركيزها على الجمع بين سيدات الأعمال ، إلا أن المجموعة لن تقتصر على ذلك. “سننظر أيضا في التبادل الثقافي في اللجنة. لطالما كانت الثقافة وسيلة مهمة للتعبير عن النساء العربيات والبرازيليات. يقول Antibas إن الفروق الدقيقة في الفن تكشف بمهارة طريقتهم في رؤية الحياة.

وبدأت فكرة اللجنة في منتصف الطريق حتى العام الماضي بناءً على طلب قادة الغرفة العربية الحاليين. في عام 2019 ، شاركت حداد وفريسو في منتدى سيدات الأعمال في مصر ، الذي استضافته سيدات الأعمال في مصر 21 (BWE21). كان الهدف هو التعرف على تجربة المرأة المصرية والتعلم منها.

“تتولى المرأة العربية قيادات جيوسياسية مهمة للغاية ، حيث تترأس مديرات تنفيذيات عظيمات الشركات العالمية. ترأس النساء البرازيليات شركات متعددة الجنسيات. وقالت فريسو إن قوة المرأة لها صدى في جميع أنحاء العالم ، مشيرة إلى دور المرأة كرئيسة للدول في الحرب ضد جائحة COVID-19. وتقول: “لقد تمكنوا من قيادة بلادهم في وقت معقد للغاية من التحديات اليومية”.

تروي فريسو أنه في منتدى مصر ، يمكن أن يروا التوعية التي يمكن أن تحصل عليها لجنة المرأة لأنها قضية شاملة. على الرغم من وجود العديد من مبادرات الجماعات النسائية في البرازيل وأماكن أخرى ، إلا أن الرابطة العالمية للنساء والهنود سيكون لها خصوصية. “تفردنا هو أن تكون لجنة مكونة من النساء العربيات والبرازيليات. هذا هو تفرد هذه اللجنة ، وسوف نعالج جميع التحديات التي يواجهها الجانبان “.

ستستند العلاقة مع المرأة العربية إلى ثلاث ركائز ، كما حددتها اللجنة: دعم التنمية الاقتصادية للمرأة ، وتعزيز الثقافة والتبادل ، والمسؤولية الاجتماعية والسوق. وقالت فريسو من منظور معرفة أكثر تبادلية: “لكن الدور الأول لهذه اللجنة هو رفع مستوى الوعي حول أسلوب حياة وعادات وتحديات المرأة العربية والبرازيلية ، وإحضارها لكلا الجانبين ، لإزالة الغموض عنها”.

يقول فريسو أنه بالنسبة إلى H2R ، فإن كونك عضوًا في الغرفة العربية يعني اكتشاف عالم جديد تمامًا وتجربة تعليمية رائعة. H2R هو معهد أبحاث يقوم بتطوير دراسات حول السلوك ورؤى المستهلك. تقول: “بدأت أتواصل مع ثقافة مختلفة تمامًا وجميلة بشكل مدهش ، ذات قيم قوية جدًا ، وقيم أسرية ، ونساء قويات جدًا”.

في وقت لاحق ، ستفتح اللجنة النسائية أمام الأعضاء الجدد ، في البداية للنساء في الشركات الأعضاء الأخرى في الغرفة العربية ، من البرازيل والدول العربية ، ثم للنساء الأخريات اللواتي يشاركن الأهداف المحددة. أحد الأهداف هو اجتذاب سيدات الأعمال الشابات والتحدث إليهن ، اللواتي يعتقدن القادة أنه سيكون أمامهن الكثير للمساهمة فيه.

التحديث: iPadOS 14 أيضًا] يحتوي iOS 14 على خلفيات جديدة للضوء والظلام ، قم بتنزيلها هنا

كالعادة ، أحد الأشياء التي تثير الناس أكثر حول إصدار iOS الجديد هو تضمين خلفيات جديدة. اعتبارًا من الآن ، يتضمن iOS 14 ست خلفيات جديدة ويمكنك تنزيلها لجهاز iPhone الخاص بك أدناه.

كما هو الحال مع جميع خلفيات iOS الحديثة ، تتوفر اختيارات iOS 14 الجديدة في وضع الإضاءة ومتغيرات الوضع المظلم. هذا يعني أن هناك 3 للاختيار من بينها ، كل منها متاح في خيارين مختلفين. تشبه هذه الخلفيات التصميمات التي قدمتها Apple مع iOS 13 العام الماضي.

هل تريد نقل Mac الخاص بك إلى المستوى التالي مع خلفيات macOS 11 Big Sur الجديدة؟ تحقق من تلك هنا. صور خلفيات ايباد

يمكنك تنزيل خلفيات iOS 14 و iPadOS 14 بدقة كاملة أدناه. تأكد من النقر وحفظ خلفية كاملة الدقة ، ثم تعيينها عبر تطبيق الصور أو تطبيق الإعدادات على iPhone أو iPad أو iPod touch.

كما هو الحال دائمًا ، من الممكن أن تضيف Apple خلفيات جديدة مرة أخرى في الخريف. تقوم Apple عادةً بإصدار مجموعة جديدة تمامًا من الخلفيات بالتزامن مع الأجهزة الجديدة ، لذا توقع أن يأتي تحديث iPhone 12 هذا الخريف ليجلب المزيد من الخيارات لاختيار الخلفية في iPadOS 14.

العنصرية ضد السود في العالم العربي: إنكار أم جهل أم كلاهما؟

نظرًا لأن وسائل التواصل الاجتماعي غارقة في الصور ومقاطع الفيديو الخاصة بالسود في المقام الأول الذين يحتجون على العنف المستمر ووحشية الشرطة وقتل السود ، فإن غير العرب السود لا يزالون غافلين عن العنصرية المعادية للسود – سواء على المستوى العالمي أو المحلي.

“أنا لست ضد الأسود ، ولكن …” ، “لا أرى اللون ، كلنا واحد” ، “أفضل أن أبتعد عن السياسة / محادثات السباق”.

هذه بعض التصريحات العديدة التي يمكن للمرء أن يقرأها أو يسمعها من غير العرب السود عندما يواجه محادثات مبنية على العرق – بالتحديد تلك التي تثير محادثة حول العنصرية المعادية للسود أو الرؤية العرقية. من الوجه الأسود ، واستخدام كلمة N وغيرها من الافتراءات العنصرية ، لمحاكاة السودانيين في البرامج الكوميدية ، فإن العنصرية المعادية للسود في المجتمعات العربية خطيرة ، والعرب غير السود متواطئون في العنف ضد السود كلما اختر التزام الصمت.

باعتبارها دولًا تعاملت مع الظلم وتواصل التعامل معه ، من المخيب للآمال ، ولكن ليس من المستغرب رؤية صمت عربي غير أسود حول العنف المستمر ضد السود. تطبيع الفكاهة بدوافع عنصرية ، والاستهزاء بالقضية ، ومركزية النضال العربي ومكافحته بالعنف الذي يواجهه العرب السود / الناس ، هي بعض الطرق العديدة التي يستجيب بها العرب للاحتجاجات المستمرة. وكما جادل كثيرًا ، “ماذا عن القضية الفلسطينية؟” ، والذي غالبًا ما يتبعه صمت كلما كان يتمحور الفلسطينيون من أصل أفريقي في الحديث. إن القضية الفلسطينية ككل مهمة ، ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يختارون توسيط القضية عادة لا يتحدثون عنها بنشاط أو يشاركونها أو يعترفون بها على مدار السنة ، ولكنهم يختارون القيام بذلك كلما تمحور السود والعنصرية ضد السود في الخطاب.

غالبًا ما نقفز لنبرر كيف ولماذا يزداد ألمنا ، دون الرجوع إلى الوراء والاعتراف بأننا ، بصفتنا عربًا غير سود ، نتمسك بدور في العنف تجاه مجتمع السود. من تاريخ تجارة الرقيق العربية إلى العبودية الحديثة في البلدان العربية مثل ليبيا ، غالبًا ما ينكر العالم العربي غير السود عنصريته المعادية للسود. على حساب حياة السود ، تم بناء العالم العربي ولا يزال ينمو على مستويات عديدة ، سواء كان ذلك من خلال تجارة الرقيق الحديثة أو استغلال المهاجرين السود والعمال المنزليين في الشرق الأوسط.

تتمركز آلامنا عندما يأتي جزء كبير من امتيازنا على حساب حياة السود وأكثرهم تهميشًا هو أحد الطرق العديدة التي يتواطأ فيها غير العرب السود في العنف ضد السود.

BlackLivesMatter – لماذا ليس كل شيء؟

مع كون “All Lives Matter” حجة غالبًا ما يتم طرحها من قبل غير السود ، فإن الهدف من مؤسسة Black Lives Matter هو مواجهة الظلم النظامي ، والدعوة ، وتحقيق العدالة لأكثر الناس ضعفاً على مستوى العالم – السود.

بدأت مؤسسة Black Lives Matter في عام 2013 ، بعد تبرئة قاتل Trayvon Martin. إن تامير رايس وبرونا تايلور وأحمود أربري وساندرا بلاند هم ضحايا قليلون لوحشية الشرطة وعنف الدولة. في 25 مايو 2020 ، قتل جورج فلويد ، رجل أسود ، على يد شرطة مينيابوليس – مما أثار الضجة الأخيرة. إن موتهم ليس سوى غيض من فيض عندما يتعلق الأمر بالعنف ضد السود. من المهم أيضًا ملاحظة أن الكثير من حالات وفاة السود لا يتم الإبلاغ عنها أو لا تحصل على تغطية على الإطلاق ، في حين يتم إلقاء العديد منهم في السجن دون محاكمة وتركوا في السجن لسنوات ، بسبب الجرائم التي لم يرتكبوها أو لا يوجد دليل لدعم الاتهامات. مصنوع. لنأخذ الخمسة المبرئة كمثال على الكثير.

فنانون سوريون يرسمون جدارية تكريما لجورج فلويد (الصورة: عمر حاجقادور / وكالة الصحافة الفرنسية)
“على الرغم من أنهم يشكلون 13٪ فقط من سكان الولايات المتحدة ، فإن احتمال تعرض الأمريكيين السود مرتين ونصف لقتل الأمريكيين البيض على أيدي الشرطة”. وبينما نحن بصدد ذلك ، من المحتمل أيضًا أن يموت الأشخاص السود أربع مرات من COVID-19 في المملكة المتحدة ، مما يفتح محادثات أخرى حول العنصرية في نظام الرعاية الصحية ويهملون حياة السود. النقطة هي أن السود في وضع غير مؤاتٍ ، سواء كان ذلك بشكل منهجي أو مؤسسي أو ما بعده. إن العنصرية المعادية للسود هي أزمة عالمية ، ولا يجب أن يأخذ الموت الأسود للعرب غير السود للاستيقاظ.

رددت الحركة في الشرق الأوسط ، في بلدان مثل فلسطين وتونس وخارجها. من المسيرات الداعمة في فلسطين وتونس إلى علامات التصنيف مثل # امريكا_تنتفض (نهضة أمريكا) ، والتي تعكس تلك المستخدمة في لبنان (# لبنان) بعد الاحتجاجات التي اندلعت نتيجة للفساد الحكومي المستمر. في حين تم تصوير ردود الفعل المختلطة في الشرق الأوسط ، تم الكشف عن المحادثات داخل المجتمعات العربية المحيطة بوجود العرب الأفارقة والتمييز الذي يواجهونه ببطء. ومع ذلك ، هناك تطور.

انطلاق برنامج رواد الفضاء العرب قبل مهمة المريخ الإماراتية

يأمل برنامج التدريب المكثف لمدة ثلاث سنوات في احتضان المواهب الشابة وتوسيع آفاق حياتهم المهنية.
أشرف سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي ، على إطلاق برنامج رواد الفضاء العرب الذي يهدف إلى بناء الخبرة العربية في علوم وتكنولوجيا الفضاء.

وسيعمل البرنامج ، تحت إشراف وكالة الفضاء الإماراتية ، على تزويد الباحثين العرب والعلماء والمخترعين والمواهب الإبداعية العربية الشباب بالمهارات والخبرات اللازمة لقيادة مهنة في قطاع الفضاء المتنامي.

يأمل برنامج التدريب المكثف لمدة ثلاث سنوات في احتضان المواهب الشابة وتوسيع آفاق حياتهم المهنية في تقنيات الفضاء الناشئة في المنطقة.

وقال الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في حسابه على تويتر: “ستطلق الإمارات في الأيام المقبلة مسبار الأمل إلى المريخ ، وهي أول مهمة بين الكواكب في العالم العربي. واليوم ، نطلق برنامجًا لدعوة الشباب العربي لاكتساب الخبرة في تقنيات الفضاء في الإمارات العربية المتحدة. ” وأضاف: “نحن نسعى جاهدين لإعداد الجيل القادم من علماء الفلك العرب وعلماء الفضاء كجزء من مهمتنا الأوسع لإحياء مكانة الحضارة العربية في المجال العلمي”.

يمكن للمرشحين الذين لديهم خلفية علمية التقديم على موقع ArabToSpace.com. سيتم تقييم الطلبات على أساس المؤهلات والإنجازات في مجالات البحث والعلوم.

تم إطلاق برنامج رواد الفضاء العرب قبل الإطلاق التاريخي لدولة الإمارات العربية المتحدة “مسبار الأمل إلى المريخ” ، المقرر في 15 يوليو 2020 ، في أول مهمة عربية على الإطلاق إلى الكوكب الأحمر. تهدف بعثة الإمارات المريخ إلى تحفيز استكشاف عربي للفضاء الخارجي ، وبناء صناعة فضائية في المنطقة ، وتعزيز القدرات الإقليمية والوطنية في هذا القطاع.

سيحصل المشاركون في برنامج رواد الفضاء العرب على عدد من المزايا بما في ذلك الإقامة الكاملة لمدة ثلاث سنوات في الإمارات العربية المتحدة ، والتدريب المتخصص في علوم وتكنولوجيا الفضاء ، وفرصة لبناء أقمار صناعية متقدمة في الإمارات العربية المتحدة والحصول على المنح الدراسية و حوافز مالية أخرى.

يجمع البرنامج المكثف بين التدريب النظري والعملي من خلال تمكين المشاركين من المساهمة في المشاريع الحالية والمستقبلية لوكالة الفضاء الإماراتية.

قال سعادة أحمد بلهول ، رئيس وكالة الفضاء الإماراتية: “يستجيب برنامج رواد الفضاء العرب للطموحات المتزايدة وشغف الجيل العربي الشاب في العلوم والفضاء المتقدم ، ويتناول الحاجة إلى الاستثمار في الاقتصاد المستقبلي”.

وأضاف: “الإعلان عن البرنامج بما يتماشى مع العد التنازلي للإطلاق التاريخي لمسبار المريخ الإماراتي يرسل رسالة ملهمة إلى العقول والمواهب العربية الشابة في جميع أنحاء المنطقة بأن السماء ليست الحد الأقصى لأحلامهم. يمكّنهم البرنامج من تحويل أحلامهم إلى حقيقة عميقة ، وتقديم دولة الإمارات كمثال حي يدمج ثقافة الإمكانيات في نهجها وفلسفة العمل “.

من جانبه ، قال سعادة حمد عبيد المنصوري ، رئيس مركز محمد بن راشد للفضاء: “من خلال شغف وطموح الشباب الإماراتي والسياسات الحكيمة للقيادة الحكيمة لأمتنا ، حققنا الحلم العربي باستكشاف المريخ. إن إعلان صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عن إطلاق برنامج للشباب العربي للانضمام إلى دولة الإمارات العربية المتحدة في التدريب على برنامج الفضاء والتقنيات المرتبطة به تأكيد على إيمان القيادة بقدرات العرب. البرنامج الجديد سيدعم عقول الشباب ويعطي دفعة للاستثمار في دفع عجلة التنمية العلمية والبشرية.

يقول معهد مقره الأردن إن العرب أسسوا القدس

ينشر مركز أبحاث أردني كتابًا أبيض يقول إن العرب يعيشون في المدينة المقدسة منذ 5000 عام
يؤكد الكتاب الأبيض أيضًا أنه “كلما سيطر المسلمون على القدس (في 638 و 1187 و 1948) ، لم يطردوا المسيحيين واليهود”
عمان: العرب كانوا أول سكان القدس ويعيشون هناك منذ 5000 سنة على الأقل ، بحسب كتاب أبيض نشرته مؤسسة أبحاث مقرها عمان.

تقول الصحيفة: “لقد أسسوها وبنوها في المقام الأول – وقد كانوا هناك منذ ذلك الحين”.

تسعى الورقة ، من معهد آل البيت الملكي للفكر الإسلامي ، باستخدام وثائق غير منشورة ، إلى تصحيح التصور الخاطئ بأن “العرب هم الوافدون الجدد إلى القدس”.

ويرأس المعهد ، وهو كيان إسلامي غير حكومي ، الأمير غازي بن محمد ، المبعوث الشخصي والمستشار الخاص للملك عبد الله الثاني ملك الأردن منذ عام 2000.

من بين المراجع العديدة التي تستخدمها الوثيقة لإثبات وجهة نظرها هي مراسلات العمارنة ، وهي سلسلة من الرسائل الدبلوماسية بين ملوك دولة المدينة الكنعانية وأباطرة مصر خلال القرن الرابع عشر قبل الميلاد ، والتي تشير إلى القدس. تقدم الورقة صورًا للأقراص المسمارية التي تم الكشف عنها في مصر في أواخر القرن التاسع عشر للتحقق من صحة حجتها.

جنبا إلى جنب مع الاكتشافات الأثرية ، يستخدم الكتاب المقدس كمصدر لإثبات الوجود العربي الأصلي في القدس. تقول الصحيفة أن الكتاب المقدس يظهر أن “العرب والحاميين والكنعانيين والجيبوسيين كانوا السكان الأصليين لأرض فلسطين ، بما في ذلك منطقة القدس”. كان الكنعانيون واليبوسيون موجودين قبل اليهود بوقت طويل ، حتى قبل الكشف عن اليهودية.

تستشهد الوثيقة المكونة من 108 صفحات بمقاطع من العهد القديم لإثبات أن “القدس كانت دائمًا مدينة عربية” وتشير إلى أن “العرب الفلسطينيين اليوم هم إلى حد كبير أحفاد العرب الكنعانيين الأصليين الذين كانوا هناك منذ أكثر من 5000 عام. العائلات العربية المسلمة والمسيحية الفلسطينية المعاصرة (مثل قبيلة “كنعان” ، أحفاد الكنعانيين المباشرين) هم أقدم سكان الأرض. “

تذكر الصحيفة صلاح الدين الأيوبي – الشخصية التاريخية الإسلامية التي قاتلت الصليبيين واستردت القدس في القرن الثاني عشر ، مما سمح للمسيحيين بالبقاء ودعوة اليهود الذين طردهم الصليبيون من القدس إلى الاستقرار في المدينة – للتحقق من وجهة نظرها.

وبحسب البروفيسور ساري نسيبة ، الرئيس السابق لجامعة القدس في القدس ، فإن الكتاب الأبيض هو “وثيقة ذات مرجعية جيدة وجدل واضح”.

تم تكليف عائلة نسيبة ، منذ القرن السابع ، بمفاتيح كنيسة القيامة التاريخية (الواقعة في الحي المسيحي في البلدة القديمة في القدس). ويقول إن الصحيفة “تفضح الرواية الإسرائيلية واليهودية المتطرفة بأكثر من طريقة ، وتستبدلها بنظرة تاريخية واضحة عن استمرار الوجود العربي في المدينة والحكم الإسلامي الخيري”.

وعن الوصاية الهاشمية على الأماكن المقدسة في القدس ، وهو موضوع محوري في الكتاب الأبيض ، يقول نسيبة ، أحد قادة الانتفاضة الفلسطينية الأولى ، إن الوثيقة “تعترف بالدور الفلسطيني في الوصاية الهاشمية ، وبالتالي تؤكد العلاقة السياسية الخاصة بين الشعب الفلسطيني والمملكة الهاشمية. في أكثر من طريقة ، يظهر أن الوصاية الهاشمية على الأماكن المقدسة ، خاصة في سياق السلام ، تعد بمكان أكثر أمانًا للديانات الثلاث من السياسة الحالية المتمثلة في إضفاء الطابع الإسرائيلي على القدس “.

بل تقول إنها ضمنت حقوقهم وحقوقهم الدينية بل رحبت باليهود في المدينة. ويشير هذا على النقيض من الطرد المسيحي لليهود في عام 630 وذبحهم لليهود والمسلمين (وحتى المسيحيين الأرثوذكس) في عام 1099 ، وعلى عكس “الذبح اليهودي لسكان القدس الأصليين عام 1000 قبل الميلاد ؛ الطرد الساساني اليهودي للمسيحيين عام 614 ، وحتى طرد الفلسطينيين عام 1948. “

وبعبارة أخرى ، خلافا للتصور الخاطئ بأن الإسلام ليس له حق أخلاقي في القدس ، فإن الإسلام كان تاريخيا أكثر سلاما وتسامحا مع الديانات الأخرى أكثر من اليهودية أو المسيحية ، كما يلاحظ.

لماذا يصمت العرب على وفاة جورج فلويد؟

من نيوزيلندا وأستراليا عبر أوروبا إلى كندا والبرازيل ، شهدت العديد من دول العالم مظاهرات تضامنية مع الاحتجاجات في الولايات المتحدة ضد العنصرية بعد أن قتل ضابط شرطة مينيابوليس أمريكيًا أسود. ومع ذلك ، كانت الشوارع العربية هادئة ، باستثناء تونس ووسائل التواصل الاجتماعي.

جاءت سياسات دونالد ترامب في التعامل مع الاحتجاجات لانتقادات شديدة من قبل قادة الدول الغربية المتحالفة مع الولايات المتحدة. أدانوا العنصرية وانتقدوا نهج الولايات المتحدة تجاه الاحتجاجات. من بين هؤلاء القادة ، يمكن رؤية أسماء مثل مستشارة ألمانيا أنجيلا ميركل ورئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو.

حتى قادة دول شرق وغرب آسيا مثل الصين وإيران وتركيا أدلوا بتعليقات على التطورات في الولايات المتحدة وانتقدوا التمييز ضد مجتمع السود في الولايات المتحدة.

ومع ذلك ، لم يقل قادة الدول العربية كلمة واحدة. وظلوا صامتين حيال تصريحات ترامب التحريضية والاحتجاجات التي تجري في شوارع المدن الأمريكية.

يبدو أن الأنظمة العربية تفضل اعتبار الاحتجاجات مجرد “قضية أمريكية داخلية”. لم تتخذ الدول العربية ووزاراتها الخارجية موقفاً ، حتى لو لم تكن راضية عن سياسات ترامب. حاولوا ألا يغضبوا الرئيس الأمريكي. إنهم يعرفون جيدًا أن ترامب لا يتسامح مع أي انتقاد ، حتى لو كان هادئًا.

هؤلاء الحكام يفضلون الصمت لأسباب سياسية. إنهم يحاولون تجنب تحدي إدارة تدعم أنظمتها ، متجاهلين انتهاكاتهم لحقوق الإنسان من بين أمور أخرى.

يقول طارق عبود ، باحث لبناني في السياسات الدولية ، لصحيفة طهران تايمز: “الصمت العربي حول ما حدث في أمريكا يمكن تصوره ويأتي في السياق الطبيعي لأن العديد من الأنظمة العربية قبلت هيمنة أمريكا ولا يسمح لها بمعارضة السياسات الأمريكية”.

على عكس الدول العربية ، تدين تركيا عنف الشرطة الأمريكية

وسط صمت الزعماء العرب ، أدان الرئيس الإيراني حسن روحاني والرئيس التركي رجب طيب أردوغان عنف الشرطة الأمريكية ضد الأمريكيين السود.

“رأينا هذا الصمت الفظيع بشأن الجرائم العنصرية العادية في الولايات المتحدة ، وما يجعل الأمر أكثر إثارة للاهتمام هو أن الصمت لم يقتصر على الأنظمة العربية. كما نشهد أيضًا العديد من الأنظمة التي تدعي الدفاع عن الديمقراطية في أوروبا وأماكن أخرى ، وهي تجلس على السياج “يقول عبود.

على الرغم من أن أنقرة ذهبت لاستخدام المظاهرات الأمريكية كذريعة لانتقاد ومهاجمة سياسات ترامب ، إلا أن التصريحات التركية كانت أقل شدة من تلك الإيرانية ، والتي تعكس سياسة أنقرة في “السير على خط رفيع” دون الإضرار بالعلاقات مع الولايات المتحدة.
في الواقع ، السياسات التركية في تقييد الحريات في الداخل في السنوات الأخيرة لا تسمح لأردوغان بالانتقاد الشديد ضد الآخرين.

غياب ردود الفعل العربية

تزامن الصمت على المستوى الرسمي مع غياب المظاهرات في شوارع الدول العربية ، باستثناء احتجاج نظمه التونسيون.

ندد الشباب التونسي بالعنصرية والعنف ضد الأشخاص الملونين في الولايات المتحدة ، بعد موجة من الاحتجاجات المماثلة في العديد من البلدان في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك ، قد تختلف أسباب صمت القادة العرب عن تلك التي لدى الناس.

وقال خليل نصر الله ، الباحث السياسي اللبناني ، لصحيفة طهران تايمز: “في الواقع ، قرر العرب البقاء متفرجين ، وحتى أن البعض دعموا سلوك إدارة ترامب في قمع الاحتجاجات”.

ويشير إلى أن “معظم الأنظمة العربية مارست هذا الاضطهاد (ضد شعبها) منذ نشأتها ، كما كان لها الدعم الأمريكي”.

نصرالله يقول يبدو أن العرب مشغولون بقضايا بالغة الأهمية.

ويضيف أن جميع الدول العربية ، من العراق إلى مصر وليبيا واليمن ، لديها مخاوف ربما تكون أكثر أهمية مما يجري في الولايات المتحدة.

يشير الباحث اللبناني إلى أنه يبدو أن العرب مشغولون بظروفهم الاقتصادية السيئة أو بقضاياهم السياسية الحاسمة بعد فشل ما يسمى “الربيع العربي”.

يقول عبود: “معظم الدول العربية … لديها مخاوف ربما تكون أكثر أهمية مما حدث لجورج فلويد”.

ويضيف: “دون أدنى شك ، انزعج الجميع من وفاة جورج فلويد وهم ينتقدون الممارسات العنصرية من قبل الشرطة الأمريكية. ومع ذلك ، فإن مساحة الحرية والتعبير عن الرأي ربما تكون متاحة أكثر في مدن مثل مدريد أو لندن وباريس مقارنة بالدول العربية “.

ويتابع عبود قائلاً: “علاوة على ذلك ، تواجه التحديات العربية مواطنًا وجوديًا. حتى التحديات تهدد صحته وتأخذ الجزء الأهم من حياته … بالنسبة للمواطن العربي ، فإن الأولوية الآن هي كسب رغيف خبز ، على الرغم من تعاطف الملايين من العرب مع الجالية السوداء في الولايات المتحدة ضد العنصرية “.

تقول نصر الله: “الأميركيون لا يهتمون بما يعتقده العرب ، ومع ذلك ، فإن العقوبات الأمريكية قد تشملهم”.

وسائل التواصل الاجتماعي والإصلاحات السياسية

وسائل التواصل الاجتماعي هي الوسيلة الأكثر ديناميكية للعالم العربي للرد على وفاة جورج فلويد والمخرج الوحيد المتاح للكثيرين للتعبير عن آرائهم.

كانت هناك العديد من التعليقات التي تدين العنصرية وتظهر التضامن مع المتظاهرين في جميع أنحاء العالم.

قارن الباحث السعودي عبد الله العودة ، نجل رجل الدين المعتقل سلمان العودة ، ردود الفعل على مقتل جورج فلويد باغتيال الصحفي السعودي جمال خاشقجي ، مشددا على تشابه كلماتهم الأخيرة ، “لا أستطيع التنفس”.

من خلال المقارنة بين الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية ، تقول العودة أن هناك “اختلافًا كبيرًا بين أمة تنهض … وأمة تختنق ولا يمكنها التنفس”.

يقول نائب الرئيس المصري السابق محمد البرادعي في 5 يونيو 2020 ، في تغريدة على تويتر “أنه في الأنظمة الديمقراطية ، عادة ما تؤدي المظاهرات السلمية ، على الرغم من أي انتهاكات ، إلى إصلاحات هيكلية استجابة للمطالب الشعبية. في الأنظمة الاستبدادية ، عادة ما تؤدي الاحتجاجات إلى اشتباك الذي ينتهي بانهيار النظام بأكمله ، والفرق بين نظام مرن ودائم يسمح بالتغيير ونظام هش وضعيف لا يسمح بالإصلاح “.

إياد الحلاق الفلسطيني جورج فلويد

واندلعت موجة أخرى من الجدل بعد أن قتلت الشرطة الإسرائيلية فلسطينيا غير مسلح مصاب بالتوحد. وقارن الكثيرين الحادثة بوفاة جورج فلويد.

ووصفت وسائل الإعلام العربية إياد الحلاق بـ “الفلسطيني جورج فلويد”.

في هذا السياق ، سأل محمد البرادعي: “لماذا لا نرى تعاطفًا مع الفلسطينيين كما نراه للسود في الولايات المتحدة ، على الرغم من أن التمييز ضدهم أشد؟ هل فشلنا كعرب في خدمة أهدافنا خارج الشعارات؟ أم أننا مرتبطون بالإرهاب على أساس رؤية زائفة؟ أو بسبب ضعف الاهتمام الإعلامي العالمي؟ وربما تأثير اللوبي الإسرائيلي؟